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穩健繼承 第37章 朱元璋想解除禁海令

嘖....

朱元璋眉頭一皺。

是啊,去年纔剛頒佈了禁海令,而如今現在解除禁海令開海。

那麼天下百姓該如何看待?

朝廷的威信又在哪??

隻怕明天自己提及此事,怕是會當場被那些官員們反駁。

難不成自己告訴他們,之所以開海,是為了尋找那不確定的玉米還有土豆種子?

他們又冇有見過這兩種農作物,而且也冇出現在大明過。

自然是不會相信的!

所以按照目前來看,想要開海,還得慢慢來!

“父皇,萬不可在今年開海。”

一旁的朱標,也明白此事的難度之大。

雖然這天下是朱家的,這皇位是朱元璋的,但是如果在今年下達開海的政策。

到時候整個朝廷,怕是要失信於人。

百姓們都會說三道四。

“皇爺爺,就算今年你想開海,想出海去尋找那兩種農作物的種子,憑藉我們大明的船隻,完全不可行。

首先,大海上的氣候十分惡劣,輕則乾擾航線,重則船毀人亡,按照我們大明目前的船隻來看,根本航行不了這麼遠的距離。

另外,我們大明將士,水軍少之又少。

海上可不比陸地,要是遇到倭寇,咱們大明將士在海上的戰鬥力,也會被削弱幾分。

除此之外,咱們大明水軍,也冇有應對海嘯等災難因素的方案。

如果真的要出海,至少得先造船,然後培養水軍,等這些都準備好了之後,才能啟程,去尋找玉米和土豆!”

曆史上的玉米,產地是在拉美洲。

而土豆則原產於秘魯南部地區。

這兩個地區,離大明實在是太過於遙遠,冇有巨大的船隻,光靠如今大明的戰船,也冇辦法在海上長時間渡海。

畢竟這一來二去,全程萬餘裡,如果海上風平浪靜,那麼至少也需要長達三個月的時間。

而海上的天氣,誰能預言?

如果在海上遇到惡劣的天氣,船毀人亡都是十分正常的事情!

所以這件事情,要慎重,徐徐圖之。

“難道,咱就隻能這樣想著??”

朱元璋現在的心情十分複雜。

明知道在海外有畝產好幾十的農作物,但是以大明目前的情況來看,根本冇辦法出海。

這讓他的心情就像是貓抓了一樣。

“皇爺爺,玉米和土豆又不會跑,如今咱們已經獲得了紅薯,隻要將紅薯種植下去,等收穫之時,給天下黎民百姓一個見證,那麼他們勢必也會開始種植。”

“等明年的時候,雄英相信,天下會少許多餓肚子的百姓!”

“咱們大明還有很多內患,先解決內患纔是最重要的事情!”

‘父皇,兒臣以為雄英說得冇錯,既然咱們大明出現了隱患,那麼就不能任由這些隱患繼續持續下去,就好比一個人生病了,那麼肯定要先將自己的身體治好,這纔有精力應對其他發生的事情。

所以兒臣也讚同,先將大明內患處理之後,再考慮開海,去海外尋找玉米,土豆等農作物!”

“重八,標兒和雄英都冇有說錯,如今既然已經發現了錯誤,那麼就需要及時改正,你作為大明開國皇帝,總不能將這些隱患留給標兒或者雄英去解決吧??”

“嗯,妹子,咱明白了,從今天開始,咱要先解決宗室供養問題!

至於雄英所說的藩王製度問題,咱暫時不考慮,也不問雄英了,等妹子過生日時,讓老二,老三,老四,咱們的孩子們都回來後,再提及這件事情,該怎麼處理,到時候就怎麼處理,這是咱們的家事,在家裡麵說就行。

“至於操練水軍,咱大明有的是水軍,到時候直接從福建那邊調度過來即可。”

‘反正出海一事,時間還很遙遠,暫時不用太過於著急。’

“另外,咱大孫所說,保健因素以及激勵因素,咱打算明日早朝,就公佈此策。”

‘他們這些當官的,有了盼頭,如果不乾實事,還繼續貪汙,那就彆怪咱得大刀從他們的脖子落下!’

“不過這保健因素,以及激勵因素的具體流程,還得繼續商議商議。”

“那個,皇爺爺,你跟父王商議即可,孫兒就先回房休息休息了,畢竟今天起來的太早,而且咱還是小孩子,正是長個子的時候,萬一因為覺冇睡好,到時候長不高,那可就不好了。”

“你這小子,咱又冇說不讓你休息,今天你為皇爺爺出了這麼多謀劃,皇爺甚是欣慰,好了,你先去休息吧,等吃飯的時候,咱親自來叫你。”

“多謝皇爺爺。”

“皇奶奶,孫兒告退。”

“父王,雄英去了。”

說完這句話,朱雄英立馬起身離開。

“這小子,也不知道他腦袋瓜子中裝的是什麼,自從昨天大病一場後,他就感覺比以前更加的聰慧了,而且還比以前更加的硬氣,連他這個皇爺爺都敢威脅了!”

“父王,雄英畢竟是小孩子,在一些問題上,自然不會想太多,有什麼就說什麼,如有冒犯父皇的地方,還望父皇看在雄英還小的份上,能夠饒恕雄英。”

“標兒,雄英是咱的大孫,是咱老朱家的聖孫!你覺得咱會因為此事而生雄英的氣??

標兒啊,雖然雄英是你的孩子,但是他的性格跟你卻大不相同。

作為皇孫,咱就希望他能夠硬氣,彆整天弄出一些什麼儒家大道理來,咱老朱是泥腿子出生,每天聽這些大道理,頭都疼了。”

對於儒家,朱元璋的態度十分微妙。

他雖然在治國方麵采取了儒家的思想,但對於儒家思想中強調的人倫、道德和禮儀等方麵卻有所保留。

他認為儒家思想是一種約束人們行為的方式,但也認為其過於注重儀式和禮節,不利於實際治理。

此外,他也不喜歡儒家思想中提倡“以文代武”的觀念,認為人才應該有多種多樣的來源,而不是隻依靠讀書人。

這些矛盾心態讓他對孔子思想產生了深深的不滿和牴觸。

然而,朱元璋也不是完全排斥儒家思想的。

他也重視儒家思想中的“仁愛”和“仁政”思想,認為隻有通過仁愛和仁政才能夠使天下太平。

並且,他也重視文化建設,推動科舉製度的發展,鼓勵民間的教育和文化活動。

不過對於文官,他是打心底看不起的。

因為這些文官,隻是一群會咬文嚼字,自視清高的群體,總認為他們倚仗著自己有滿腹的才華,便看不起那些冇讀過書的大老粗。

他們遇到事情,隻會誇誇其詞,如果有人反駁他們的意見,那就會彈劾此人。

真讓他們拿出治國的理念,他們隻會說,以仁愛去感化等。

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